源自：南北朝▪谢灵运▪《登池上楼》--“潜虬媚幽姿，飞鸿响远音”

字义：飞：寓意为自由飞翔、不受拘束；远：意为距离长；


以超

源自：战国▪孟子·梁惠王章句上▪《孟子》--“故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也”

字义：以：1、拿，把，用，将；2、依，顺，按照；3、因，因为；4、在，于（指日、时）；5、来，目的在于：学文化；6、连词：以及；7、[以为]认为；8、[以往]过去。；超：意为超过、高出或不受限制；


远林

源自：唐▪张籍▪《听夜泉》--“还疑隔林远，复畏有风生”

字义：远：意为距离长；林：表示森林、林涛；


跃华

源自：唐▪欧阳詹▪《赋得秋河曙耿耿送郭秀才应举》--“念排云汉将飞翻，仰之踊跃当华轩”

字义：跃：跃有活跃的意思，父母希望自己的孩子开朗活跃、活的开开心心快快乐乐。当然也有跳跃的意思，希望孩子能够超越自己，做一个有能力的人。；华：意为精华、美丽光彩、繁荣；


克友

源自：唐▪李纾▪《让皇帝庙乐章。迎神》--“因心则友，克让以位”

字义：克：意为战胜、攻破、克制；友：寓意为友好；


殿峰

源自：元▪元好问▪《秋色横空》--“云峰翠殿画屏”

字义：殿：意宫殿；峰：意为山峰；


松岭

源自：元▪元好问▪《点绛唇》--“秀岭孤松远”

字义：松：像松树一样坚毅高尚；岭：山道；山坡。；


剑城

源自：元▪王恽▪《望月婆门引燕城元夕有感，且去岁汴梁行》--“去年元夕，飘零书剑大梁城”

字义：剑：象征果敢、决断、刚毅；城：意为城市，城墙，后泛指都市。在人名用字中主要有坚固、稳定等含义。；


腾宇

源自：明▪蔡羽▪《花村草堂为李子原承歌》--“千岩发彩流朝霞，茂苑腾光荡碧宇”

字义：腾：寓意为飞黄腾达；宇：指所有的空间；


荣堂

源自：元▪姬翼▪《蓦山溪》--“岂羡庙堂荣，更管甚、泥中曳尾”

字义：荣：寓意为繁荣茂盛、光荣；堂：用于房屋或商号的名字；


得恩

源自：唐▪李白▪《古风》--“怀恩未得报，感别空长叹”

字义：得：意为取得、满意；恩：意指恩惠或情谊。；


冲宇

源自：明▪韩上桂▪《紫陌行》--“朱门锁后谁冲钥，衡宇开斜亦任香”

字义：冲：寓意为向前、劲足；宇：指所有的空间；


泽轩

源自：唐▪李峤▪《扈从还洛呈侍从群官》--“德泽盛轩游，哀矜深禹恤”

字义：泽：泽字的本义是指水汇聚或水草丛生的地方，又引申指恩德或恩泽。；轩：意为高昂、气度不凡；


正峰

源自：唐▪李建勋▪《夏日酬祥松二公见访》--“西峰正清霁，自与拂吟床”

字义：正：意为正直、正当、合乎法度；峰：意为山峰；


运东

源自：元▪无名氏▪《解红呜鹤余音卷一》--“搬运转，东西与南北，铺八卦九宫，要知宗祖”

字义：运：意为运气、运动；东：意为东方，象征吉祥；


世堂

源自：宋▪刘过▪《四犯翦梅花（上建康钱大郎寿）》--“金券三王，玉堂四世，帝恩偏眷”

字义：世：寓意为代代相传、时代、世界；堂：用于房屋或商号的名字；


江安

源自：元▪王冕▪《题金禹瑞画松图》--“于今颓然老矣夫，隔江不寄平安书”

字义：江：指大河；安：安是平安、安定的意思。它指两个方面的平安，安定。首先是国家、社会的安定、稳定，是与动荡、离乱相对立的。另一层意思是指个人对环境或事物感到安适、满足或习惯，有安全、舒服的意思，是与危险，不适应相对的。人名用安字，多取前一层意思，表示抱负或期望。；


会阳

源自：元▪王处一▪《满庭芳黄县久旱，请作黄醮，得饱雨作二》--“休道蓬莱路远，诸真圣、都会芝阳”

字义：会：表示会心、会意；阳：意为阳光、向阳；


剑山

源自：唐▪李绅▪《悲善才》--“明年冠剑闭桥山，万里孤臣投海畔”

字义：剑：象征果敢、决断、刚毅；山：寓意为安稳如山；


新余

源自：元▪李庭▪《望月婆门引史尚书生朝强村丛书校孔荭谷》--“寿乐堂名今年余庆，新到五花堂”

字义：新：意为奇特不凡的、新鲜；余：1、我，我的；2、剩下的，多出的；3、遗留，遗存；4、零数；5、后，以外。；